《蜜桃成熟时》剧情简介
甸庚神是人类的神灵所以样貌上自然是保持着人类的样子不过此时站在云梯之上的甸庚神的确有盛气凌人容不的任何生灵对他的威严和权威有所质疑第一件事就是之前向你们提过的但...美莎的脸颊泛起了红霞睫毛上还挂着晶莹的泪珠当下也没有与盖亚在空中多做停留让神城统领神处理这件事留下的影响后便带着盖亚飞到了神府的云殿之中看着这两个人相互依偎着...
荒莎做完每天傍晚必须做的祷告之后便习惯性的支开了那些女神官独自一人走到了圣山的悬崖畔上然后出神的望着已经恢复成原状的木梗平原成为圣女之后美莎的着装就有所变化了...
《蜜桃成熟时》相关评论
海蓝月光
创伤与时间构成了本部电影的两大母题叶子的鱼花塘被“时间”之水注满池底掩藏着“创伤”的沙石——水能塑沙亦能隐沙实验性的歌舞场景同样以时间为展开轴线三个代际的韵律声响轮番上演更值得赞许的是叙事文本铺设了复杂而又严密的时间结构关键要素的初现与复现交相呼应人物位置的在场与缺席逐渐明晰迷宫式的推进过程或许令人联想到博尔赫斯的宇宙随着情节逐步展现观影者的身份亦从观察者过渡为解谜者并且有可能最终实现银幕内外的双向抚慰所谓“解谜”或许挺接近心理治疗的基本视角也就是从不时出现的图绘和音乐里发掘未被明言的往事尘埃如就童谣而言蜜桃成熟时对于女孩的童年来说老狼构成了威胁者奶奶则是救援者总之不同代际的人物联结为生命的回环屡屡显现的符号提示着消逝的常在不过拍摄时空似乎没太大必要
拯礼
关于人/猩性的部分的讨论非常深入导演引入了哑人VS健康人凯撒VS叛徒凯撒VS将军大义VS保护妻女和其他多组矛盾同一个故事主线的叙述过程中这些矛盾都一一累积发展和爆发让观影过程其实很爽喜欢这部电影
大景是我
真不太行连对话都剪来剪去不亦乐乎不知图什么...意识形态编码系统倒可以推究：残废又刚愎自用的张译是前改革开放的革命话语之父吴京则是新时代的人道、科学与英雄之父大概也是某种中国父权精神流变吧（虽然艺术表现上一言难尽）；齐泽克所说的道德（对应片中的登山重任/体制化）与伦理（对应片中的感情/个人主义/反体制）的冲突在片中得到双重演绎（吴京-章子怡、井柏然-黑牡丹）但生硬草率大有编一步是一步的拙劣姿态并最后粗暴消解回归“道德”维度想想都很可笑（吴京因登山一次次错过爱情而最后彻底失去爱情时反倒登山激情爆发女性成了男性实现理想自我的障碍蜜桃成熟时简直是齐泽克说的厌女症与此前塑造的坚毅女性主体形成诡异断裂）结果两头不讨好国家主义者痛心疾首个人主义者弃如敝履P.S.胡歌脸上写满了“走错片场”……
七豆诗
终究彭昱畅的卖蠢没办法撑一整季同样是青春少年的手足无措前后段的演绎却是天壤之别如果说张一白真能如开始一般就拍一部足够中二的沙雕喜剧也算是为大陆青春剧做了新尝试但最终终究还是逃不脱其老生常谈的青春伤痕文学体生死之间是多大的戏剧矛盾啊用爱来填补不是问题问题是导演反其道用每次当情感出现危机浓烈的死亡成为了化解一切的方法这是创作上的投机取巧这更是对观众浓烈情感的亵渎和玩弄
